Templos en Kyoto, Japón
Mientras que Japón es conocido por haber adherido a las tradiciones, es raro ver a los recordatorios cotidianos de Japón antiguo en la mayoría de las ciudades. Una excepción es la ciudad de la isla de Honshu de Kyoto, en el que el mundo moderno ha mezclado armoniosamente con larga tradición. Machiya, las casas de estilo antiguo, siguen en pie, geisha - geiko o como se les llama en Kyoto - todavía se precipitan en silencio dentro de calles secundarias y oficios artesanales locales como mongering peces todavía se practican. Tal vez esta dedicación a las convenciones culturales es por qué los visitantes prácticamente tropezar con numerosos templos de Kioto y santuarios sintoístas.
El Ir para el Templo de Oro
propósito original de Kinkaku-ji de Kyoto fue como residencia para el shogun Ashikaga Yoshimitsu se retiró a finales del año 1300. Se convirtió en un templo Zen después de la muerte del noble. Famoso por su exterior foliación de oro - doblemente brillante de la reflexión del templo contra el "espejo estanque" en sus pies - Kinkaku-ji se conoce como el pabellón de oro. En 1950, un joven monje se obsesionó con el templo y lo quemó al suelo. El templo fue reconstruido exactamente, pero con lámina de oro adicional en los pisos inferiores. Debido a que este es un destino muy popular para los extranjeros y los japoneses, es probable que el hacinamiento en cualquiera de los 365 días en que permanecerá abierta.
El (casi) Templo de plata
Construido por shogun Yoshimitsu como un refugio de la guerra civil a finales de los años 1300, el Pabellón de Plata - al igual que otra residencia metálica de Yoshimitsu - estaba destinado a ser cubierto de foliación metálico. Por desgracia, Yoshimitsu murió antes de la foliación de plata se llevó a cabo, y Ginkakuji se convirtió en un templo. Sus terrenos contienen arena blanca cuidadosamente rastrillada en los conos y los altos pinos. Al igual que el pabellón de oro, este es uno de los templos más visitados de Kioto y puede estar muy llenas en las horas punta.
El templo de templos Dentro
Construido a finales de los años 1200 como una villa de retiro, el templo Nanzen-ji ahora sirve como base de operaciones para la Rinzai del Zen. Mientras principales templos, jardines de Nanzen-ji y vistas panorámicas de la ciudad están en la ruta turística muy gastado, se pasan por alto pequeños sub-templos que puntúan los motivos a menudo. Debido a esto, es posible encontrar su propio templo "privado" para el día, o al menos de una hora, donde puede sentarse y reflexionar. La destrucción de la guerra civil del siglo 15 de Japón significa que la mayoría de los edificios actuales sólo se remontan al siglo 17. Asegúrese de hacer que el tiempo para tomar una taza de té caliente en el jardín del Salto del Tigre, donde se pueden tomar junto a las cascadas y prístina, follaje podado.
El templo de "Rock" -ing
Conocido más por su jardín de rocas única-mediados del siglo 15, una visita a Ryoan-ji es un poco de una contradicción. Mientras que los turistas acuden al jardín de rocas y arena para admirar su diseño para la tranquilidad, su presencia crea el hacinamiento, por lo tanto reduce la posibilidad de contemplar. A pesar de las numerosas piedras parecen estar colocado cuidadosamente en el mar de arena, el diseñador - que sigue siendo desconocido para el día de hoy - no dio ninguna explicación para su colocación. Ryoan-ji es el hogar de la mejor ejemplo visual de Japón de los principios de la meditación Zen a través de hiri-Nawa del templo, jardines planos sin colinas o estanques.